Un mönlam est un festival bouddhiste, un grand rassemblement pour réciter des prières d’aspiration pour la paix et le bien-être partout dans le monde.
Cette tradition vient d’Asie et a été introduite en Europe il n’y a pas longtemps.
Grâce à l’initiative de Patrul Rinpoche, le Nangchö Mönlam aura lieu chaque année à Dharma City, en Belgique, rassemblant des Tibétains et des pratiquants de toutes les autres nations pour des prières puissantes et des célébrations joyeuses.
Nangchö Mönlam 2024
sera une célébration sur 5 jours
12 – 16 juillet 2024
L’inscription est ouverte.
INSCRIPTION
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Pour participer au mönlam de cette année, merci de vous enregistrer par le lien ci-dessous
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Si vous prévoyez de participer au mönlam en personne et que vous souhaitez séjourner à Dharma City pendant cette grande occasion, n’oubliez pas de vous inscrire pour l’hébergement en utilisant le lien ci-dessous
Vous souhaitez participer en ligne ?
N’oubliez pas de vous inscrire pour recevoir les liens et toutes les informations nécessaires pour suivre le mönlam depuis chez vous.
INFOS PRATIQUES
Qu'est-ce que je dois apporter ?
- un coussin pour s’assoir dans le temple (quelques chaises seront disponibles aussi)
- les instruments pour la pratique du Chöd si vous en avez
- si vous dormez sur place, une torche pourrait être utile
- si vous campez : tout votre matériel de camping (y compris votre tente, matelas, sac de couchage etc)
- si vous dormez dans les tentes au dortoir du grenier : vos draps, oreillers et couvertures
Règles pendant le Nangchö Mönlam
- L’ALCOOL n’est autorisé qu’en petites quantités, c’est-à-dire avec modération.
- FUMER n’est autorisé que dans la zone fumeurs prévue à cet effet. Les drogues sont strictement interdites.
- Si un objet appartenant au centre est endommagé ou cassé, veuillez le remplacer dans la mesure du possible. Dans tous les cas, veuillez en informer le secrétaire.
- Les bougies et l’encens ne sont autorisés dans le temple qu’aux endroits prévus à cet effet. Ils sont interdits partout ailleurs (dans les chambres, à l’extérieur, etc.).
- Ne faites pas de bruit. Comme il y a des pratiquants permanents et des clients à l’hôtel de Dharma City, il ne faut pas parler fort dans la cour entre 22h et 8h du matin.
- ATTENTION AU TRAFIC. Veuillez rester à l’écart de l’autoroute. Ne vous approchez pas de la route, sauf si vous avez une bonne raison de le faire. Les parents sont particulièrement tenus de surveiller leurs enfants.
- PISCINE. L’accès à la piscine n’est possible que pendant les heures d’ouverture. Il est interdit d’utiliser la piscine à tout autre moment. Les enfants ne doivent pas être laissés sans surveillance et les parents ou les surveillants sont responsables de la sécurité des enfants. Attention, l’utilisation de la piscine se fait à vos risques et périls. Nous ne fournissons pas de surveillants pour la piscine.
- ASSURANCES. Une fois à Dharma City, les individus et les groupes doiventà tout moment assumer l’entière responsabilité pour eux-mêmes, pour toute situation ou tout problème, petit ou grand, à l’intérieur et à l’extérieur de Dharma City. L’asbl DGPL n’assume aucune responsabilité.
- RÈGLES RELATIVES À LA PORTE D’ENTRÉE. Le portail du parking est fermé entre 23h et 8h. Si vous devez partir tôt le matin, veuillez garer votre voiture devant le bâtiment.
Les administrateurs de l’asbl Dzogchen Gelek Palbar Ling (DGPL).
Secrétariat : info@patrulrinpoche.net +32 493 94 95 02
PROGRAMME
Le programme sera ici …
TARIFS
Patrul Rinpoche a exprimé le souhait que le mönlam soit un événement annuel basé sur les dons.
Cela signifie que la participation est gratuite pour les participants, et que tous les coûts sont couverts par les dons.
Les dons, généraux ou spécifiques, sont les bienvenus, en fonction de vos possibilités et de vos souhaits.
C’est aussi un excellent moyen pour ceux qui ne peuvent pas se joindre à nous de se connecter à l’énergie positive des mönlams.
DONS
Avec l’aide de donateurs comme vous, le festival de prières bouddhistes pour la paix se développera pour le bien de tous. Les dons, quel qu’en soit le montant, sont appréciés et contribuent à perpétuer la tradition du mönlam.
TEXTES
Une version imprimée des textes sera disponible pendant le mönlam.
Vous pouvez également télécharger le texte.
LIVRE DE RÉCITATION POUR LE MÖNLAM
MANTRAS POUR LES REQUÊTES DE PRIÈRES
TSOK – RIGDZIN DUPA
REQUÊTES DE PRIÈRES
Pendant le mönlam, vous pouvez demander à la Sangha de prier pour la réalisation de souhaits positifs spécifiques pour vous-même ou pour des personnes avec lesquelles vous êtes en relation. Pour que les prières soient plus efficaces, nous vous demandons de vous connecter à la Sangha en faisant un don, quel qu’en soit le montant. De plus, comme nous prévoyons de nombreuses demandes privées, nous vous demandons d’essayer d’exprimer vos souhaits de manière succincte (300 caractères ou moins) ou de choisir parmi des options proposées par des personnes de votre entourage. Nous vous remercions pour votre soutien et votre compréhension. Vous pouvez envoyer votre requête de prières en utilisant le
FORMULAIRE DE REQUÊTE DE PRIÈRES
REPAS
Pendant le cours, des repas végétariens et des boissons (froides et chaudes) seront distribués gratuitement aux participants inscrits.
Les repas ne seront proposés que pour
- le dîner du 11 juillet (la veille du début du mönlam)
- le petit-déjeuner, le déjeuner et le dîner du 12 au 16 juillet (pendant le mönlam)
- le petit-déjeuner le 17 juillet (le jour après la fin du mönlam)
Voir notre section ‘Dons’ si vous souhaitez offrir des repas ou du thé dans le temple.
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Malheureusement, nous ne pouvons pas garantir des options sans gluten ou autres allergies.
Le Dharma City Tea House & Restaurant et le magasin bio seront ouverts pendant le mönlam. Vous y trouverez des repas végétariens et des aliments adaptés à des régimes spécifiques. Les réservations sont conseillées.
BÉNÉVOLES
Nous aurons besoin de quelques personnes pour aider pendant le mönlam. Selon la tâche à accomplir, vous pourrez ou non assister au mönlam. Pour les tâches à accomplir pendant le temps de récitation, quelques volontaires se relaieront afin que chacun puisse y assister au moins partiellement.
Si vous souhaitez apporter votre aide, merci d’envoyer un email ici.
EN LIGNE
Vous pouvez suivre le Nangchö Mönlam en ligne via le lien teams.
Le Nangchö Mönlam ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ།
— le Festival Bouddhiste de Prières pour la Paix —
est organisé sous les auspices de Patrul Rinpoche
et se déroule chaque année en été à Dharma City, en Belgique.
Les mönlams sont des prières d’aspiration destinées à libérer tous les êtres sensibles, à atteindre une paix stable et à se libérer de toutes les formes de souffrance comme les guerres, les épidémies, et les douleurs physiques et mentales.
Le terme « mönlam » se réfère également à la tradition des rassemblements de prières appelés « festivals de mönlam ». Chaque festival de mönlam porte son propre nom, comme par exemple le célèbre « Mönlam Chenmo ». Cette tradition a commencé en Inde à l’époque du Bouddha, il y a 2500 ans, et a également été un élément important des célébrations du Nouvel An tibétain depuis plus de 600 ans. Au cours des dernières décennies, la tradition du mönlam a été relancée et considérablement enrichie. De nombreux mönlams sont organisés à différents moments de l’année au Tibet, en Inde, au Népal, au Bhoutan et, depuis peu, en Occident. Le plus célèbre des mönlams modernes a lieu chaque hiver à Bodhgaya, en Inde, où des bouddhistes de toutes les traditions se réunissent à l’endroit même où le Bouddha Sakyamuni a atteint l’éveil.
Pendant un mönlam, les participants récitent des prières d’aspiration et ainsi tournent leur esprit et leurs actions vers le bien de tous les êtres. C’est aussi un moment de grande joie, du fait de se réunir pour une activité porteuse de sens, de cultiver un esprit altruiste et aussi de retrouver de vieux amis.
L’histoire du Nangchö Mönlam
par Lopön Jampa Norgyal, 1er octobre 2022.
L’éloge au Bouddha dit :
Dans les trois royaumes de l’existence, avec vos qualités incomparables,
Là où il y a de la cruauté, vous manifestez de grands miracles.
Les dieux, les humains et tous les êtres vous honorent,
Devant celui qui répand les enseignements, je m’incline.
Au noble pays de l’Inde, du vivant du Bouddha Shakyamuni, les maîtres tīrthika Pūraṇakāśyapa, Maskarīgośalīputra, Sañjayīvairaḍīputra, Ajitakeśakambala, Kakudakātyāyana, Nirgranthojñātiputra et d’autres, avec leur suite, furent vaincus dans la ville de Srāvastī au moyen de débats et de manifestations de miracles. Cette période spéciale de l’année est connue sous le nom de « Célébration des miracles » (généralement traduit par « Festival des miracles »).
Depuis ce jour, en Inde, les rois successifs du Dharma ont honoré et popularisé le festival en faisant des prosternations et de grandes offrandes.
Au Tibet, la Grande Prière du Festival des miracles s’est initialement développé de cette manière :
À l’époque du roi du Dharma Songtsen Gampo, les enseignements du Bouddha ont été introduits. Pendant le règne du roi Trisong Detsen, le trio – le roi, l’érudit et le maître – s’est réuni et les enseignements des sutras et des tantras ont pu être véritablement établis.
Cette fête tombait du 1er au 15e jour du calendrier tibétain. En conséquence, les rois du Dharma successifs ont célébré ces jours saints en faisant des prosternations et des offrandes dans quelques endroits non liés à une école en particulier. Il semble cependant que cette tradition ne se soit pas répandue à l’époque.
Plus tard, en 1409, le grand protecteur Lama Tsong Khapa a établi le Festival de Prières des Miracles dans le temple du Jokhang à Lhassa. Les Tibétains l’appelaient le « Festival des Offrandes et des Miracles des Quinze ».
Parmi les incarnations successives du suprême Victorieux, il est dit que Gyalwa Gendün Gyatso [the second Dalai Lama] présidait le Festival des Miracles. Depuis le moment où la maison du gouvernement (ganden podrang) a été fondée, pendant la vie du Grand Suprême Victorieux Cinquième [Dalaï-Lama, en 1642] et à partir de ce moment, le Festival de Prières des Miracles a été sponsorisé par le gouvernement tibétain lui-même. À cette époque, vingt à trente mille moines se rassemblaient pendant le festival.
Par la suite, il s’est progressivement développé et chacune des écoles – les Sakyas, les Geluks, les Kagyus et les Nyingmas – a organisé de grands rassemblements à l’occasion de cette fête. Au cours de ces rassemblements, des prières d’aspiration vertueuses (mönlams) étaient et sont toujours offertes dans des lieux saints tels que l’éminent Bodhgaya. Ils sont clairement un grand champ d’accumulation de mérites pour les êtres.
Le premier Nangchö Mönlam — le Festival de Prière Bouddhiste — s’est déroulé pendant trois jours, du 19 au 21 août 2022, à Dharma City, le centre de Dharma de Patrul Rinpoche, en Belgique. De nombreuses femmes et hommes, ordonnés et laïcs, ont participé à ce rassemblement dans un esprit non sectaire. La nourriture et le logement étaient gratuits.
La raison pour l’organisation du Festival Nangchö Mönlam est de rassembler les bouddhistes, et en particulier les Tibétains vivant en Belgique, pour des prières et des célébrations. Il est important que les bouddhistes résidant dans leur pays ou à l’étranger, et principalement les Tibétains vivant en Belgique, prient pour toutes les créatures sur terre et pour que tous les êtres humains soient en bonne santé physique et mentale, mais aussi pour apaiser les épidémies, les guerres, la faim et ainsi de suite, pour que la pluie tombe à temps, pour que l’agriculture soit florissante, etc.
Étant donné qu’un certain nombre de Tibétains vivent actuellement en Belgique, il ne fait aucun doute que le nombre de participants augmentera d’année en année. Ainsi, l’un des objectifs du Mönlam, le bénéfice à long terme pour le bien-être mental de l’humanité, sera atteint.
Il y a tellement de bienfaits issus de ce rassemblement et de la prière pour tout l’univers.
Nous en avons particulièrement besoin aujourd’hui, au moment où il y a tant de bouleversements dans ce monde : guerres, pandémies, changement climatique et de nombreuses catastrophes naturelles.
Tous ceux qui veulent se joindre à nous sont les bienvenus.
Patrul Rinpoche
ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་གྱི་བྱུང་རིམ།
དེ་ཡང་། ཐུབ་པའི་བསྟོད་པ་ལས།
སྲིད་པ་གསུམ་ན་དཔེ་མེད་ཡོན་ཏན་གྱིས།།
གཉན་དུ་ཡོད་པར་ཆོ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་བསྟན།།
ལྷ་མི་འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་རབ་མཆོད་དེ།།
བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
ཞེས་འབྱུང་བ་ལྟར། རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་སྟོན་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཞལ་བཞུགས་སྐབས་མཉན་ཡོད་དུ་མུ་སྟེགས་པའི་སྟོན་པ་རྫོགས་བྱེད་དང༌། གནག་ལས་སྐྱེས། རྒྱལ་བ་ཅན། གཉེན་གྱི་བུ། ནོག་ཅན། སྐྲའི་ལ་བ་ཅན་སོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྩོད་པ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་གྱིས་ཕམ་པར་མཛད་པས་དུས་ཚེས་ཁྱད་པར་ཅན་དེ་ལ་ཆོ་འཕྲུལ་དུས་ཆེན་ཞེས་འབོད། དེ་ནས་བཟུང་རྒྱ་གར་དུ་ཆོས་རྒྱལ་རིམ་བྱོན་རྣམས་ཀྱིས་དུས་ཆེན་འདིར་ཕྱག་དང་མཆོད་འབུལ་རྒྱ་ཆེར་གནང་ནས་དུས་ཆེན་སྲུང་བརྩི་ཞུ་སྲོལ་དར།
བོད་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་ཐོག་མར་དར་ཚུལ་ནི། ཆོས་རྒྱལ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོའི་སྐབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྲོལ་བཏོད། ཆོས་རྒྱལ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་སྐབས་མཁན་སློབ་ཆོས་གསུམ་བོད་དུ་གདན་འཛོམས་ཏེ་མདོ་སྔགས་ཀྱི་བསྟན་པ་དངོས་གཞི་ཚུགས་ཐུབ་པ་བྱུང་བ་ནས། དུས་ཆེན་འདི་ཉིད་བོད་ལུགས་ཀྱི་ཟླ་དང་བོའི་ཚེས་གཅིག་ནས་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་བར་འཁེལ་གྱི་ཡོད་པ་ལྟར་ཆོས་རྒྱལ་རིམ་བྱོན་རྣམས་དང་། ཆོས་བརྒྱུད་རིས་མེད་ཀྱི་གདན་ས་ཁག་ཏུ་ཕྱག་དང་མཆོད་འབུལ་གྱིས་དུས་ཆེན་སྲུང་བརྩི་ཞུ་བའི་སྲོལ་ཡོད་ཀྱང་གཅིག་གྱུར་གྱིས་དར་ཁྱབ་ཆེན་པོ་མ་བྱུང་སྙམ།
དེ་ནས་འཇམ་མགོན་བླ་མ་ཙོང་ཁ་པ་ཆེན་པོས་ཕྱི་ལོ་ ༡༤༠༩ ལོར་ལྷ་ལྡན་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོའི་སྲོལ་ཐོག་མར་གསར་འཛུགས་མཛད། དེ་ལ་བོད་མི་རྣམས་ཀྱིས་བཅོ་ལྔའི་མཆོད་པ་དང་ཆོ་འཕྲུལ་དུས་ཆེན་ཞེས་འབོད། རྒྱལ་མཆོག་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་ནང་ནས་༸རྒྱལ་བ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོས་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཐོག་དབུ་བཞུགས་མཛད་པའི་ལོ་རྒྱུས་དང་། ༸རྒྱལ་མཆོག་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་པ་ཆེན་པོའི་སྐབས་དགའ་ལྡན་ཕོ་བྲང་དབུ་བརྙེས་པ་ནས་བཟུང་ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་གྱི་སྦྱིན་བདག་བོད་གཞུང་རང་ནས་གནང་ཡོད། སྐབས་དེར་དགེ་འདུན་ཞལ་གྲངས་ཁྲི་གཉིས་ནས་གསུམ་བར་འཛོམས་ནས་སྨོན་ལམ་འཚོགས་ཀྱི་ཡོད།
རྗེས་སོར་རིམ་པས་དར་ཁྱབ་ཀྱིས་ས་དགེ་བཀའ་རྙིང་སོ་སོས་དུས་ཁྱད་པར་ཅན་འདི་དང་བསྟུན་གནས་མཆོག་རྡོར་གདན་ལྟ་བུའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་རྣམས་སུ་འདུས་མང་མཉམ་འཛོམས་ཀྱིས་དགེ་སྨོན་གནང་ནས་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཞིང་ས་བླ་ན་མེད་པ་མཐོང་ཆོས་ལྟར་ལགས་ཤིང་།
བྷེལ་ཇམ་རྟེན་གཞི་བྱས་པའི་ར་ཉག་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་ཆོས་ཚོགས་འོག་མིན་ཆོས་ཀྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། ཕྱི་ལོ་༢༠༢༢ ལོའི་ཚེས་༡༩ ནས་ཉིན་གསུམ་རིང་ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་འཚོག་ཆེད་སེར་སྐྱ་ཕོ་མོ་དབྱེར་མེད་དང་། ཆོས་བརྒྱུད་རིས་མེད་ཐོག་ཞལ་ལག །བཞུགས་གནས་སོགས་རིན་མེད་འབུལ་ཐབས་ཀྱིས་འཚོགས་གནང་ཡོད། ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་འཚོགས་དགོས་པའི་དམིགས་ཡུལ་ཡང་འདི་གར་བྷེལ་ཇམ་དུ་བོད་རིགས་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཕྱི་ནང་ཡུལ་གྲུ་ཁག་གི་ནང་པ་རྣམས་ནས། ནད་ཡམས་དང་། དམགས་འཁྲུགས། མུ་གེ་སོགས་ཞི་ཞིང་། ཆར་ཆུ་དུས་བབ། ལོ་ཕྱུག་རྟག་ལེགས། གོ་ལའི་ཁྱོན་ཡོངས་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་རིགས་མཐའ་དག་ལུས་བདེ་ཞིང་སེམས་སྐྱིད་ཀྱི་ངང་ནས་འཛམ་གླིང་ཞི་བདེ་ཡོང་བའི་སྨོན་ལམ་འདེབས་དགོས་པ་གལ་ཆེ་བ་དང་། རྒྱལ་ཁབ་འདིའི་ནང་བོད་རིགས་ཀྱང་མི་ཉུང་བ་གནས་སྡོད་བྱེད་མུས་ལྟར། ལས་མེད་ལོ་རྒན་ཇེ་མང་ལ་འགྲོ་རྒྱུར་སྨོས་མེད་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ལས་ལོ་ལྟར་ནང་ཆོས་སྨོན་ལམ་ལ་ཕེབས་འདུན་ཡོད་རིགས་ཀྱང་ཇེ་མང་གིས་མིའི་རིགས་ཀྱི་སེམས་ཁམས་ལ་ཕུགས་ཕན་ལྡན་པའི་དགེ་མཚན་ཡོང་ཆེད་སོགས་ལ་དམིགས་པ་ཡིན།
༢༠༢༢/ ༡༠/ ༡/ ཉིན།
Mônlam 2022
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