Pratiques quotidiennes

Domptez votre esprit, domptez votre esprit, domptez votre esprit avec le Dharma !

Si l’on dompte son esprit avec les quatre pensées qui détournent l’esprit,

Alors même sans vue, sans méditation, sans récitation de mantras, sans étapes de création et d’achèvement,

On ne peut pas confondre le chemin de la liberté avec un autre.

DZA PATRUL RINPOCHE, Conseil à Kunzang Chögyal
ngöndro champ de refuge

Ngöndro

Le NGöNDRO (PRÉLIMINAIRES) est une pratique commune à toutes les écoles du bouddhisme tibétain, comme préparation à la pratique de la sadhana. On peut penser que les ‘préliminaires’ ne sont pas aussi importants que la pratique principale. Cependant, il a été souligné par les plus grands maîtres que le ngöndro est un entraînement extrêmement profond. Il est indispensable d’assouplir l’esprit et de le préparer à voir sa vraie nature, un peu comme un agriculteur qui laboure son champ. Comment une graine pourrait-elle germer et prendre racine dans une terre dure et sèche ? De la même façon, la pratique du ngöndro rend l’esprit exploitable, grâce aux méditations préliminaires extérieures et intérieures. Les pratiquants les plus accomplis ont maintenu leur pratique ngöndro de façon continue. Le très accompli Dza Patrul Rinpoche a reçu vingt-cinq fois les instructions sur le ngöndro de son maître Jigme Gyalwe Nyugu et l’a pratiqué toute sa vie. Cela montre l’importance et la profondeur de cette pratique. Il a composé le célèbre manuel d’instruction Le chemin de la grande perfection, un guide des préliminaires du Longchen Nyingthik, qui est la pratique ngöndro de notre lignée.

LES PRÉLIMINAIRES EXTÉRIEURSsont une suite de contemplations communes à toutes les écoles bouddhistes, qui renforcent la détermination à pratiquer. Elles ne sont pas difficiles à comprendre, mais nous aimons nous divertir avec des idées incohérentes… Dans la terminologie bouddhiste, ces contemplations sont communément appelées ‘les quatre pensées qui détournent l’esprit du samsara’ : 1) la difficulté d’obtenir les libertés et les avantages d’une vie humaine précieuse, 2) l’impermanence de la vie, 3) les défauts du samsara, et 4) le principe de cause à effet. Avec la certitude qui s’ensuit que trouver la libération est bien l’entreprise la plus importante, on s’en remet à un maître spirituel qui montre le chemin sans détours et qui a la compétence nécessaire pour nous aider à l’accomplir.

LES PRÉLIMINAIRES INTÉRIEURS sont spécifiques au Vajrayana, la branche du bouddhisme qui s’est épanouie au Tibet. Dans notre tradition, il s’agit d’une séquence de six pratiques (ou méditations) comprenant des visualisations, des récitations de versets ou de mantras, une étape de création et une étape d’achèvement.

mudra bouddhiste

Ces cinq pratiques sont : 1) Prise de refuge, 2) Bodhichitta, 3) Vajrasattva, 4) Mandala et 5) Prosternations sur la prière à sept branches. Traditionnellement, les pratiquants accumulent 100 000 récitations pour chacune d’elles, soit 500 000 au total. La pratique du guru yoga consiste en une accumulation distincte de 1 200 000 mantras du guru (12 fois 100 000). Certains méditants les accumulent lentement et régulièrement, tandis que d’autres font des retraites intensives avec plusieurs séances de pratique par Les grands maîtres et pratiquants accumulent le ngöndro plusieurs fois, par exemple 10, 15 ou 20 fois l’accumulation de 500 000 et 1 200 000. Le but est de cultiver les préliminaires extérieurs et intérieurs jusqu’à ce que l’esprit en soit profondément imprégné.

ngöndro arbre de refuge avec noms

RANYAK PATRUL RINPOCHE enseigne depuis des décennies le guide des préliminaires du Longchen Nyingthik, Le chemin de la grande perfection. Ses enseignements les plus récents ont été diffusés en ligne et sont accessibles sur sa chaîne YouTube .

Si vous souhaitez rejoindre notre ngöndro du matin en ligne,

Sur blanc

puja de fumée quotidienne 3

LE SUR BLANC est une pratique du soir où l’on offre de la fumée, avec l’aspiration d’exaucer les souhaits de tous les êtres et de soulager leurs souffrances. C’est une méthode pour cultiver la bodhicitta, la bonté du cœur, la générosité et l’altruisme. Les bénéficiaires sont traditionnellement classés en quatre catégories : les deux classes d’invités d’en haut, dont 1) les bouddhas, bodhisattvas, maîtres spirituels et 2) les protecteurs des enseignements du Dharma, et les deux classes d’invités d’en bas, notamment 3) les esprits nuisibles, les créanciers karmiques et 4) tous les êtres sensibles qui souffrent, et tout particulièrement les esprits avides (pretas).

puja de fumée quotidienne 3
puja quotidienne de fumée

QUE SE PASSE-T-IL PENDANT LA PRATIQUE ? La pratique est précédée de la récitation du Sutra des trois monceaux et suivie des Prières du Roi de l’Aspiration : ‘L’aspiration aux bonnes actions’ de Samantabhadra et parfois d’autres aspirations. Pendant la pratique elle-même, un mélange de différentes substances est répandu sur des braises incandescentes, produisant une épaisse fumée blanche parfumée. Ces substances comprennent de la farine d’orge, du beurre, du thé, du miel, etc. À Dharma City, cette offrande a lieu tous les jours. Si vous vous participez en ligne, il n’est pas nécessaire de faire l’offrande de fumée chez vous, car cela peut être difficile à organiser dans un appartement. Vous pouvez néanmoins faire votre propre offrande, si vous le souhaitez.

Si vous souhaitez vous joindre à notre Sur du soir en ligne,

Chöd

chöd labdron

LA PRATIQUE DU TRANCHER, que le nom tibétain ‘chöd’ signifie, est une pratique profonde pour trancher l’ego. Pratiquée partout au Tibet, elle possède de nombreuses lignées de transmission qui ont été initiées par le Siddha indien Pa-Dampa Sangye et sa disciple féminine tibétaine Machig Labdrön. Le chöd s’enracine dans les enseignements de la Prajnaparamita, la Perfection de la Sagesse. Comme la pratique du Sur, le chöd implique une offrande aux quatre classes d’hôtes. Mais cette fois, il s’agit de l’offrande visualisée de son propre corps, transformé en substances les plus précieuses et les plus désirables. C’est une excellente méthode pour éliminer l’attachement au soi. Le chöd que nous pratiquons est L’éclat de rire de la dakini (Khandro Kejang). Traditionnellement, le chöd est pratiqué avec des instruments rituels et les airs des chants de la liturgie sont très mélodieux.

Nous ne nous réunissons pas en ligne pour cette pratique. Si vous voulez en savoir plus sur le chöd, vous pouvez visiter notre page du drupchen de chöd.

chöd labdron
chöd quotidien prajnaparamita
chöd quotidien offrande des cinq sens
chöd quotidien prajnaparamita-2