BIOGRAPHIE – SUITE
Sa mère, Tsering Drolma, était issue de la famille de sa précédente incarnation. Elle avait un lien fort avec son frère, qui, avant son décès prématuré, lui avait dit de ne pas s’inquiéter et qu’ils se retrouveraient bientôt. La famille, sûre de son retour prochain, fut remplie de joie à la naissance du deuxième fils de Tsering Drolma. De nombreux signes entouraient sa grossesse et une fois né, il a été rapidement reconnu comme la véritable réincarnation de Patrul Rinpoche.
La famille n’avait aucun doute sur le fait que c’était son frère qui était né à nouveau, mais elle s’inquiétait pour son bien-être et son avenir. Ainsi, en accord avec de nombreux lamas, ils ont décidé de ne pas rendre publique la nouvelle incarnation, compte tenu des nombreuses conditions défavorables auxquelles les incarnations précédentes avaient été confrontées. Ce n’est donc que bien plus tard qu’il a été reconnu comme la véritable réincarnation de Dzogchen Patrul Rinpoche par S.S. Mindrolling Trichen Rinpoche et S.S. Dzogchen Rinpoche.
Patrul Rinpoche a été élevé dans une famille nomade traditionnelle sur le plateau tibétain. Il était un enfant d’une grande force et d’une grande détermination. Avant de jurer de ne plus jamais monter à cheval, il était un cavalier rapide et intrépide. Plusieurs fois, il a frôlé la mort dans les contrées sauvages de l’arrière-pays tibétain.
Jeune garçon, il gardait souvent des centaines de yaks dans le climat rude et impitoyable du Tibet. Sans vêtements appropriés et dormant dehors, il devait faire face aux difficultés tout seul. Sa seule compagnie était le troupeau de ses yaks et les loups sauvages qui hurlaient dans la nuit.
Un jour, il est tombé de son cheval et a été jeté du haut d’une falaise. Au dernier moment, il a réussi à s’accrocher à une branche d’arbre qui l’a sauvé.
Des histoires comme celles-ci entourent Patrul Rinpoche dans sa jeunesse ; des événements qui ont sûrement contribué à son esprit déjà intrépide et déterminé.
Non seulement il a fait preuve de force dans son corps, mais il est apparu très tôt que son esprit était déjà mûr et saturé de Dharma. En faisant preuve d’une grande compassion envers ses amis et sa famille, il était aimé et chéri par ceux qui le rencontraient. Il a également fait preuve d’un grand amour et d’une grande affection pour les animaux dont il avait la charge.
Il s’est distingué en ne mangeant pas de viande, l’une des principales sources d’alimentation des nomades du Tibet, qui ont peu d’autres choses à manger.
Son père ne lui a montré qu’une seule fois l’alphabet tibétain avec quelques combinaisons de lettres et il a pu lire sans étudier. Il n’a reçu aucune éducation formelle avant d’entrer au monastère de Dzogchen, comme c’est le cas pour la plupart des enfants des familles nomades du Tibet. Patrul Rinpoche est resté avec sa famille jusqu’à l’âge de quatorze ans. Il est ensuite entré au monastère de Dzogchen, où il est resté six ans.
Monastère de Dzogchen
Il a été ordonné moine par Choktrül Drukpa Kuchung Rinpoche (la réincarnation du célèbre lama de la sagesse folle Drukpa Künley), dont il a reçu de nombreux enseignements et transmissions de pouvoir.
Bien qu’il soit entré au monastère à un âge relativement avancé, selon la tradition tibétaine, il est devenu le fils de cœur de ses maîtres, acquérant rapidement la maîtrise de tous les domaines de la vie monastique.
Avec apparemment peu d’efforts, comme s’il connaissait déjà les arts par cœur, il maîtrisait la danse, la musique et le chant sacrés, la peinture de masques et de thangkas, les maṇḍalas, la réalisation de tormas et la récitation.
Le monastère Dzogchen est vénéré pour ses remarquables chefs de chant (umzes) et ses assistants au temple (chöpöns). Une conduite parfaite et l’exécution de chaque élément des rituels du bouddhisme tibétain sont de la plus haute importance et ne sont pas prises à la légère. Dans cet environnement, Patrul Rinpoche, encore très jeune, s’est vu attribuer la position honorable de chöchen, ou grand chöpön. Il a ensuite formé un grand nombre de ses condisciples et partagé ses connaissances avec eux.
À cette époque, le monastère est en cours de reconstruction et il participe aux travaux de rénovation. Il travaillait pendant toutes les saisons de l’année avec une telle vigueur et une telle énergie que peu de gens pouvaient suivre.
Aujourd’hui encore, vous trouverez Patrul Rinpoche en train de travailler avec des outils électriques et des machines, et de faire des travaux de construction. Alors qu’il développe ses centres du Dharma dans le monde entier, même les étudiants qui ont la moitié de son âge ont du mal à suivre. Il ne se contente pas d’enseigner les paroles de l’activité d’un bodhisattva, mais il met également ces paroles en action.
Après ses six années au monastère Dzogchen, il partit à l’université Dzogchen Śri Siṃha pour des études supérieures. Il y étudia avec de nombreux grands érudits.
Parmi eux, Khenchen Dechen Namdröl, Kyabje Dzogchen Rinpoche, Choktrül Drukpa Künley Rinpoche, Choktrül Pema Kalzang Rinpoche, Choktrul Tokden Tülku Rinpoche, Khenchen Dawai Özer, Khenchen Pema Tsewang, Khenchen Künang Özer et Khandro Dasal Wangmo, la réincarnation de Draku Lösal Wangmo, qui lui ont tous transmis le profond et vaste trésor des enseignements du Bouddha. Il termina le programme intensif des études supérieures bouddhistes en quelques années seulement. À la fin de ses études, ses maîtres lui ont conféré tous les honneurs dus et les diplômes de Khenpo et de Dorje Lopön.
Il a ensuite enseigné en tant que Khenpo pendant quatre ans au monastère Drupong Dzogchen, dans le sud de l’Inde. Il a fondé le centre du Dharma du véhicule de diamant Nyingthik. Il s’est fait connaître des habitants de la région pour ses compétences extraordinaires en matière de powa, le transfert de conscience des mourants, qui aident leurs proches. De nombreux membres de la communauté laïque et ordonnée ont assisté à ses transmissions de pouvoir. Il lui a été demandé de rester au siège extérieur du monastère de Dzogchen.
Reconnu officiellement
Le 7 avril 1997, Dzogchen Ranyak Patrul Rinpoche
a été officiellement reconnu comme
la quatrième réincarnation de Dza Patrul Rinpoche,
la troisième réincarnation de Ranyak Patrul.
Mindrolling Trichen, alors chef de l’école Nyingma, a écrit une lettre de reconnaissance. Cette lettre spécifiait également les pratiques à effectuer à Dzogchen pour éliminer tout obstacle aux activités de Patrul Rinpoche. Dzogchen Jigme Lösal Wangpo Rinpoche (la réincarnation actuelle de Dzogchen Rinpoche) a écrit une lettre avec des prières d’aspiration afin que toutes les activités de Patrul Rinpoche bénéficient aux enseignements et à tous les êtres.
S.S. le 14ème Dalaï-Lama a écrit une lettre en 1999, soutenant la lettre de reconnaissance de Mindrolling Trichen Rinpoche.
Kyabje Pema Kalzang Rinpoche a célébré la cérémonie d’intronisation à Bruxelles, en Belgique, le 11 juin 2000. Il a écrit la lettre déclarant que Ranyak Patrul Rinpoche était l’un des maîtres Dzogchen du Tibet. Kyabje Pema Kalzang Rinpoche, en tant que représentant de tous les maîtres Dzogchen de la vallée Dzogchen qui n’étaient pas présents ce jour-là, a procédé à l’intronisation avec toutes leurs bénédictions.
Les activités de Patrul Rinpoche n’ont cessé de se développer, avec des centres Semrig et des étudiants dévoués dans le monde entier.
Il donne des enseignements dans ces centres en Belgique, en Bulgarie, au Danemark, en Géorgie, en Allemagne, en Lettonie, au Luxembourg, aux Pays-Bas, en Pologne, au Portugal, en Russie, en Suède, en Suisse, en Ukraine, au Royaume-Uni et au Japon, ainsi que dans d’autres pays d’Asie.
Les centres Dzogchen, également connus sous le nom de centres Semrig, sont dirigés par Patrul Rinpoche, sous la supervision spirituelle de Kyabje Pema Kalzang Rinpoche et de Kyabje Zenkar Rinpoche qui a donné le nom au premier centre Dzogchen de Patrul Rinpoche (Belgique) en 1998.
En Belgique
Lorsqu’il ne voyage pas pour enseigner, Patrul Rinpoche réside en Belgique, dans la région de Wallonie, où il a établi Dharma City. Il a également fondé l’Institut Zangdok Palri, qui propose un cours de six ans pour les praticiens du Dzogchen et un cours non diplômant d’études bouddhistes générales. Venant de près ou de loin, les étudiants se réunissent chaque été pour des semaines d’études bouddhistes intenses à Dharma City.
Le temple Zangdok Palri au Tibet a été inauguré en 2010. Il s’agit d’un beau temple situé dans la vallée de Dzogchen, à proximité du monastère de Dzogchen. Le temple fait partie du projet de préservation de la culture et de la religion tibétaines au Tibet, un travail que Patrul Rinpoche a commencé en 2002.
En 2005, Patrul Rinpoche a fondé la maison d’édition Wisdom Treasury à Bruxelles, en Belgique, dans le but de publier les écritures et les commentaires associés à la lignée Longchen Nyingthik et au monastère Dzogchen, ainsi que d’autres textes directement ou indirectement associés à la sagesse du Bouddha.
En outre, il a créé le groupe de traduction Sambhota pour la préservation, la traduction et la distribution des enseignements bouddhistes, notamment ceux du cycle Longchen Nyingthik. De nombreux textes ont été rendus accessibles à ceux qui ne peuvent pas lire le tibétain, donnant ainsi à tous ses étudiants la possibilité d’étudier et de comprendre ces précieux enseignements.
Dzogchen Ranyak Patrul Rinpoche a assumé la responsabilité globale du ‘Recueil des écrits de Patrul Rinpoche Jigme Chökyi Wangpo’ et a réuni toutes les conditions favorables pour mener à bien leur publication. C’est en 2015 qu’il a accepté cette responsabilité exclusive avec les conseils de son maître-racine Kyabje Zenkar Rinpoche. Après des années de travail acharné, le résultat a été la publication, en 2020, du nouveau ‘Recueil des écrits de Patrul Rinpoche’ en neuf volumes, particulièrement remarquable par rapport aux publications antérieures.
Partout où Patrul Rinpoche se rend, il apporte avec lui les enseignements du Bouddha dans son esprit et dans son cœur. Avec une grande compassion, il partage ce qu’il a lui-même réalisé et exprime souvent son souhait sincère de voir ses étudiants étudier, contempler et acquérir une véritable compréhension du Dharma.
Engager les étudiants
Non seulement Patrul Rinpoche a apporté les enseignements du Dharma en Occident, mais il a également apporté les riches traditions et pratiques du Dharma du bouddhisme tibétain.
Il organise des drupchens (grand accomplissement), une pratique de groupe intense d’une sādhana spécifique effectuée à plusieurs reprises pendant plusieurs jours. Il est possible d’assister à ces événements étonnants en Occident, bien qu’en Asie ils soient le plus souvent réservés aux moines. Il est possible d’y apprendre et d’effectuer les pratiques rituelles, comme jouer d’un instrument, chanter, créer des tormas et des maṇḍalas. Grâce à ses conseils compatissants et à son savoir incomparable, Patrul Rinpoche a formé nombre de ses étudiants aux arts du chöpön et de l’umze, leur permettant ainsi de s’immerger pleinement dans la pratique du bouddhisme tibétain. Il s’agit d’un événement rare en Occident, même selon les normes d’aujourd’hui, qui ne peut être réussi que par un enseignant authentique et un véritable détenteur de la lignée.
Patrul Rinpoche continue de donner un enseignement approfondi sur ‘Le chemin de la grande perfection’. Depuis 2020, les cours ont lieu en ligne. Il parcourt patiemment et dans les moindres détails le texte en expliquant chaque paragraphe, répondant aux questions et donnant des transmissions de pouvoir. Inlassablement, il a donné des centaines d’heures d’enseignements en ligne afin que les étudiants du monde entier aient la possibilité de rester connectés à lui et au Dharma malgré une pandémie en cours. Cela a rendu l’étude et la pratique du Dharma plus pertinentes que jamais en ces temps difficiles.
Les activités et les projets altruistes de Patrul Rinpoche sont nombreux et chacun d’entre eux mérite une présentation séparée. L’étendue et la diversité de ces activités sont le reflet authentique de Patrul Rinpoche et de son intention d’apporter la compassion aimante, la compréhension et la connaissance dans le cœur de tous les êtres.